解  释： 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

 

出  处：《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。”

 

用  法： 主谓式；作谓语、定语、补语；形容家中贫穷，一无所有

 

示  例： 他已穷到～，身无分文的地步了。

 

近义词： 一贫如洗、室徒四壁、家徒壁立、家徒四壁、环堵萧然、家贫壁立、室如悬磬、一无所有

 

反义词： 丰衣足食、家给人足

 

灯  谜： 房无片瓦

 

用  法： 作谓语、定语、状语；形容家中贫穷

英  文： be utterly destitute

典  故： 

 

      西汉辞赋家司马相如在梁孝王死后回到成都老家，他家十分贫寒，生活十分艰难。他的朋友邻邛县令王吉邀请他去大财主卓王孙家去做客。他看上了卓王孙的寡妇女儿卓文君，两人私订终身，回到他那家徒四壁的家，开始过他们清苦的生活。

 

 

 

 

 

      一个人的好天气。这个小书在豆瓣实在是火。

     “根据经验，看日本的文字，总需要相当的耐心。不知道是翻译使然，还是本身日式的行文风格，总是感觉碎碎念，好像冬日的阳光，照在身上，绵绵的，抓不住温度。”无意看到一篇评论的题目是“未经验证的生命，不值得去过”才去找来看。

      不出所料，故事再简单不过：一个飞特女孩，没什么有所谓，也没什么无所谓；不在意别人，也不怎么在意自己。

 

      才发现，我早就过了看这种书的年纪。

 

 

 

       昨天吃饭算错账给省了20多，今天去练车掉了20块钱。

       这才叫生活。

 

 

 

 

 

“我想那么年轻，干净 ，那么寂寞地生活着。直到自己可以毫无防备的突然失踪在马路上的那一天。”

 

 

去远方，去远方，不断踏上旅程。

<Into The Wild> 可能并不需要告诉我们什么。

 

 

生活本来可以轻松一些的吧。

很多事情，我们自己根本说服不了自己的，就是这样。

 

 

 

 

无奈总在这个时间清醒至极，无奈睡眠护肤之谈荒诞离奇。

 

 

 

 

      本是三月的天了，大风乍起，猛烈的刮了两天，刮得街道繁华落尽，刮得天空变幻莫测，刮得我心烦意乱。每天我两手冰凉的裹在被窝里睡到头疼时，都能瞅见窗外光秃的树枝伸向冬季的天空，我就跟自己说冬天我操你妈。于是清晨，枯草上结了冰霜。

      我怨天。不怨自己。天无止境，而我有命。

 

 

      今天看到三联刚出的《金色眼睛的映像》时，我高兴得在原地跳。

      输了不认账还要出样，亢说那买回去过过瘾吧。

      我等了这么久，无非就是丑陋性的主题，无非就是双性恋者爱上一对夫妇，无非就是病态心理患者男同性恋者孩童之间那些附庸风雅的情节剧，我等了这么久。

      麦卡勒斯永远不会让我失望，只会一次次让我恐惧又让我痴迷。我再度怀疑这样一遍又一遍地再多看下去，我也会变得严重畸形心理。或者已经。

 

 

      反正都怨天。

 

 

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今天跟亢饿着肚子逛书店的时候，看到这个书名感觉特别温暖，用此作名罢。

 

 

 

 

 

 

 

半夜。不睡觉。拉了两次屎。听Million voices。

见面。吃豆腐坊。口误。赌博狂输。笑。

晚上冷没吃烤肉。没买到钱包。给爹买了腰带。巧遇查名一猫。

 

明天。准备买对巴西福禄寿，他娘的转转运。

能量！噢康姆昂！

 

 

暖和。

 

 

 

 

 

 

 

 

再拉泼屎就睡觉。

 

 

总会找到一个上帝，端坐天堂

2008-02-17 09:53:46 　　来自: 纹丝不动 (Dublin (Baile átha Cliath))

The Pursuit of Happyness / 当幸福来敲门的评论  
 

 

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　　片子中有个关于上帝的笑话是这样的：一个虔诚的落水者希望上帝能救他。一艘船过去了，他拒绝被救，说，上帝会来救我的。第二艘船又过去，他仍然以同样的理由拒绝被救。后来落水者溺死了。天堂上，他不服气问上帝，万能的主啊，你为什么不来救我？上帝回答道，为了救你，我派出了两条船。
　　
　　就如同海明威在《太阳照常升起》的序言中说的那样，这世界大多数人都在迷茫。我们安慰自己，只因为那里，或许有个上帝，端坐天堂。
　　
　　《当幸福来敲门》。我想这个译名大约是来自最后父子俩的一个幽默。Knock，knock。这个拟声词，足以让译者瞬间捕获一个温馨而动人的灵感。
　　
　　看到最后，我究竟是红了眼眶。虽然片子励志的目的这样暴露这样突兀。我还是无法抵挡。

 

 

 

　　八十年代初的美国，越战结束五年，这个社会才开始慢吞吞的让战争的萧条开始逐渐复苏。黑人。婚姻破裂。受教育不多。带着这些背景的主人公足以映衬出一些美国当代社会的现实残酷。爱默生曾说在美利坚这个国家，无论是精神还是财富，从来都不会平等。可是放眼四顾，每个人都在微笑，看起来都他妈的那么幸福。这并不难解释，表象到内心的距离，原本就是最难穿越的荒芜。
　　
　　有多少个美国人，就有多少个美国梦。Happiness。杰弗逊在美国的独立宣言上十三次提到这个词语。在那个时刻，这位伟大的美国开国元勋相信这是上帝指引他的梦想，于是他们拿起刀枪，不再高唱《上帝保佑女王》。两百年过去了，杰弗逊成了美钞上的头像，然而幸福却依然无法流通。政府和慈善家们给人提供牛奶和食物，提供临时住房，却依然无法给人一个幸福的幻像。
　　
　　生活是苦的，眼泪是咸的。卖掉那些白色的“时光机器”不足以维持一个很好的生活，却足以引起嬉皮士少女和精神病患者的目光。全球化把人缩小，电影又把人放大。安东里奥尼的一句话道尽了电影艺术的魅力。我们失去了关注的焦距，可对于金钱和物质，我们仍旧保持充足的食欲。
　　
　　我大学的时候读的昆德拉的第一本书——《生命不可承受之轻》里有句话这样写道：生活时常会让我们感到艰辛，并会让我们无数次目睹生命在各种重压下的扭曲与变形。于是我们看到了，平时彬彬有礼，看到幼儿园外墙上有fuck涂鸦都无法容忍的父亲，却被生活逼的像条疯狗：不付出租车费，为了十四美元和好友翻脸，还蛮狠无礼插队爆粗。在社会底层挣扎太久，生存的本能无意中便阉割了美德。

　　
　　羡慕别人的生活如此精致，自己的却那样暴力。幸福轻轻的敲门，而不幸和灾难却把门粗暴的踹开。所以，我们常常说错过爱情，错过幸福，而灾难和不幸会像路边的小流氓一样不停的纠缠你，它们通常不会粗心的檫肩而过。
　　
　　对于软弱的人来说，受害是一种习惯。在安稳的日子里，我们失去了对前方的灾难和危机的甄别能力，我们不在意，是因为通常我们觉得自己不会像那个父亲一样倒霉透顶。
　　
　　活着，真是很辛苦的事情，却总有自己坚持的理由。昨天夜里和一个女性朋友促膝长谈，她说如果不是这样或者那样的牵挂，还不如坐在铁轨间死掉。我其实很想告诉她，人生越没有意义越值得过下去。这是加缪的话，充满了我们对上帝安排的稀松命运的挑衅。尼采飞扬跋扈的说上帝死了，而我温柔的说上帝只是离开了天堂。他要让位于我们心中具体的某种幸福和理想。
　　
　　就像片中的威尔史密斯不停的对孩子和妻子说，我们一定会好起来，我们一定能够好起来的。在打篮球的时候，他还说，孩子，你一定要保护自己的梦想。那一刻，我看到，幸福的家庭和孩子才是他真正的崇拜和信仰——没有繁文缛节的文艺腔，只有一个父爱温暖的硕硕冬阳。
　　
　　对每个人来说，上帝是不同的。上帝是个女孩，上帝是把枪。有些时候，他们都背负着某种救赎的现实意义。
　　
　　当生活中的一切都开始抛弃你，当你开始腻味那个GOD总是用福音和原罪这样的东西逃避和推卸责任的时候，幸好，坚强的我们，总会找到一个上帝，端坐天堂。

 

 

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亢说不丢人。

我的美国队长。

 

 

 

     在我们这个时代，能有一个国家和一种艺术为我们真心所爱，那将是非常珍贵的。

     我难以相信，中国简史都读不进去上学的时候利用历史课时间来睡觉的我，会为了这个国家去读枯燥无味的德国历史，为它痴为它狂，为它而收藏了34本书籍。

 

 

 

 

     德意志联邦共和国，位于中欧西部，北临北海和波罗的海。

     世界工业大国，工业产值居世界前列。

     采煤、钢铁、机械、化工、精密仪器和光学仪器在世界上占重要地位。

     农业机械化程度高，畜牧业在农业中占主要地位，交通运输业发达，公路密度为世界之冠。

     也是世界上内河航运最繁忙的国家之一。

 

 

     我想，没有人能够说出一种比“双立人”更简约实用美观和全面的刀具品牌吧。

     也没有人能说出比德国木制家具更完美的一个产地。

     更没有人能说出除了德国之外还有其他哪个国家的建筑能配称之为建筑了。

 

 

     它也是20世纪两次世界大战的发动者。

     它还是设计业最牛逼哄哄响当当的第一大国。

     它是音乐爱好者的圣地，也是众多音乐大师诞生之地。

     它产生过歌德、瓦格纳，产生过马克思、产生过尼采，还产生过战车。

     它产生过贝多芬、巴赫、莫扎特，连爱因斯坦也是德裔。

     它产生过可爱的舒马赫，也产生过传奇的希特勒。

     它在欧洲的权力平衡上扮演着极为重要的角色，然而从来也找不到一个令人满意的身份，甚至稳定的疆界。

 

 

     它仍然是世界上最默默无闻最平凡过活的国家。

 

     伟大。崇高。